赵明福民主促进会与明福家属不满首相安华多次拒见(他们),而决定在即将来临的元宵节(即阳历2月24日)上午11时正,到行动党的半山芭总部,向陆兆福拜年和探问关于明福命案调查的进展。人民之友工委会2024年2月5日(星期一)发表《5点声明》,表达我们对赵明福冤死不能昭雪事件的严正立场和明确态度。

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人民之友工委会针对第15届全国大选投票提出 5项建议 和 两个选择

人民之友恭祝各界2024新年进步、万事如意!在新的一年里,坚持抗拒种族霸权统治! 阻止巫统恶霸卷土重来!

[人民之友20周年(2001-2021)纪念,发表对国内政治局势的看法] 坚持抗拒种族霸权统治! 阻止巫统恶霸卷土重来!

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人民之友工委会即将在2020年9月9日发表文章,对“喜来登”政变发生后的我国政治局势,提出具体意见,供全国致力于真正民主改革的各民族、各阶层人士参考,并愿意与同道们交流、共勉!

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Sahabat Rakyat akan mengemukakan pendapat khusus mengenai situasi politik di negara kita selepas "Rampasan kuasa Sheraton" pada 9 September 2020 untuk tatapan rakan semua bangsa dan semua strata yang komited terhadap reformasi demokratik tulen negara kita. Kami bersedia bertukar pendapat dan saling belajar dengan semua rakan-rakan sehaluan.

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Bersatu padu, mempertahankan reformasi demokrasi tulen, buangkan khayalan, menghalang pemulihan Mahathirism.

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人民之友18周年(2001—2019)纪念,举办一场邀请4名专人演讲的政治论坛和自由餐会,希望通过此论坛激发更多的民主党团领导、学者、各阶层人士,共同为我国民主改革运动做出更大的努力和贡献。

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马来西亚民主改革的新阶段马来西亚民主改革的新阶段 / The New Phase of Democratic Reform in Malaysia / Fasa Baru Reformasi Demokratik di Malaysia

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人民之友为庆祝15周年(2001—2016)纪念,在2016年9月上旬发表了最近5年(2011—2016)工作报告(华、巫、英3种语文),并在9月25日在新山举办一场主题为“认清斗争敌友,埋葬巫统霸权”的论坛。

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人民之友根据2017年9月24日发表的《人民之友 对我国第14届大选意见书 》的内容与精神以及半年来国内和国外的政治形势,对5月9日投票提出具体意见,供全国选民参考。

Friday 28 August 2009

“新纪元∙董教总∙华教运动”讲座会 第一次文告

“新纪元∙董教总华教运动”讲座会
第一次文告
 
2009年8月28日发布)

柔佛州华校校友会联合会、与柔佛州人民之友工委会,共同决定在新山联合举办 “新纪元∙董教总∙华教运动”讲座会,邀请董总叶新田主席或董总授权代表、新纪元学院院长潘永忠博士、与另外三名专人学者,担当主讲人,就讲座会主题各抒己见。主办单位决定邀请的三名专人学者是杜乾焕博士、潘永强博士和时评人林风。


926日假新山统一大酒店会议厅举办

讲座会订于2009926日(星期六),晚上730分准时开始,至11时结束,地点在新山统一大酒店(TROPICAL INN)四楼会议厅举行。欢迎华团领导、华校董事、华校教师、学生家长、文教人士出席。入场免费。

此次讲座会是主办的两个单位——柔佛州华校校友会联合会与柔佛州人民之友工委会,继去年1221日在同一地点举办的“新纪元学院会否变质?”论坛之后,共同举办的另一次研讨会。

《缘起》说,“经历了去年308人民要求改革风暴之后,华人社团和华教工作者迫切期待,作为华教运动领导组织的董教总,能够起来号召华社文教社团与华教工作者,一起研讨华教运动的当前状况与未来走向”。

《缘起》又说,“董教总必须集中和体现广大华人群众的愿望和利益,广泛接受来自华人社会的批评和监督,才能领导华人社团和广大华人群众,与各族人民一起,为争取民族平等和共同发展而继续奋斗。只有华人社团和华人群众积极参与的华教运动,才有机会实现华教定位上的调整,董教总才能继续扮演好领导的角色”。

三名专人学者接受邀请, 潘永忠院长未克出席

工委会已于813日正式发出邀请函给予五名主讲人,并要求在94日前答复会否参与主讲。杜乾焕博士、潘永强博士和时评人林风已欣然接受邀请,潘永忠院长于819日电邮回应表示,由于他适逢出差到沙巴,未克参与上述讲座会。工委会至今还在等待董教总的回信。

因会场冷气强劲,且讲座时间较长,主办单位劝请出席者备好御寒衣物。


此文告刊登于国内华文报章并张贴在网络媒体《当今大马》的“特约评论”专栏:www.malaysiakini.com/letters/111663

Tuesday 25 August 2009

“新纪元∙ 董教总∙ 华教运动”讲座会 “缘起”

“新纪元∙ 董教总∙ 华教运动”讲座会
“缘起”

马来西亚华文教育发展至今,经历了种种反抗消灭华文教育的斗争。1990年,当时华教运动领航-董教总高等教育中心非营利有限公司,由华社筹办了新纪元学院。新纪元学院既是独大公司在申办独立大学失败后,作为是华社为反抗霸权政府的单元教育、摆脱政府支配控制、而共同建设发展起来的学院。

因为华文教育长期排斥在国家教育主流之外,华教工作者扮演着捍卫母语教育的平等权利,逐渐形成了教总与董总,一直到董教总成为华教的堡垒。50多年来,前任董教总领导人都站在捍卫华教工作的前线,对抗国家种族霸权主义,其中包括了林连玉、沈慕羽、林晃昇等人,都具备为华教奉献的精神。


然而,经过了去年308 的政治海啸后,广大华社与华教工作者迫切期待现今董教总领导人能号召华社文教社团与华教工作者,一起分析与重新定位华教的争取方向。然而,这一两年来的董教总内部领导于行政单位却面临掉队与离职的问题,更甚是在新纪元学院上学术人员与理事会的冲突,令到华社感到华教运动面临了一场内部的灾难。

因此,为了能平息华教内部的冲突与相互指责,董教总领导人务须重整旗鼓,招纳人才,回到正确的华教运动的争取工作。只有来自广大华社与华教领导机构的参与的华教运动,才有机会实现华教定位上的调整,董教总才能继续扮演好领导华教运动的角色。

我们——柔佛州华校校友联合会、柔佛州人民之友工委会,共同决定在新山联合举办一个“新纪元∙董教总∙华教运动”讲座会,邀请董总主席叶新田或董总授权代表、新纪元学院院长潘永忠博士、与三位专人学者参与主讲,题目为“新纪元董教总华教运动”。每位主讲人将依据题目自抒己见,主讲时间以30分钟为限。

这个论坛,选择在今年926日(星期六),下午730分准时开始,租用新山统一大酒店四楼会议厅举行。重点邀请华团领导、华校董事、华校教师、学生家长、文教人士出席。欢迎所有关心新纪元学院和华教前途的各界人士热烈出席。入场免费。

Wednesday 12 August 2009

【文章分享】:法官是民主人权的捍卫者吗?

法官是民主人权的捍卫者吗?

作者/杨培根 Aug 10, 2009 06:08:06 pm

【律师说法/杨培根】作者按:我国资深律师汤米汤姆斯(Tommy Thomas)对我国宪法研究颇有心得。他最近发表了一篇关于“法官作为民主自由权利捍卫者的迷思”的文章,特地介绍了曾经执教于伦敦经济學院的英国知名學者约翰格里菲教授,对司法机关的中肯看法。汤米律师认为,这独特看法也适用于我国的司法制度。现把这篇文章整理出来,供读者参考。

法官得负起诠释宪法的重任
在我国政治体系中,《联邦宪法》是至高无上的国家大法。宪法第二章中阐明了我国人民享有基本自由权利。在三权分立的法则下,行政机关掌管国家、立法机关通过法律、司法机关则为民与民之间以及国与民之间排忧解难。
司法机关也负有诠释宪法的重任,他们得判决政府所提出的法律和国会通过的法律是否符合宪法。美国的最高法官查里斯休斯(Charles Hughes)曾经说过,宪法是由法官来诠释的,所以宪法的含义是由法官判決的。
我国司法独立受质疑
可以这么说,目前还在演变的霹雳州危机中,受到最大重创者就是我国的司法机关。法院作出了史无前例,无法自圆其说的判词,如:不允许参与诉讼者自聘律师;司法程序来个“三级跳”,在沒经过高庭和上诉庭审理下,直接由联邦法院(即我国最高法院)审理,还有,我国宪法清楚而简单不过的条法,法官却视若无睹等。在这种情況下,完全能够理解,为什么一般民众对司法失却信心;在审理国与民之间的官司时,民众不相信司法是独立或中立的。
其他国家司法的情況
即使是较为重视司法独立的印度最高法院,也只是在近年来(即从1978 年开始)才提高其声望,被人们认为他们是民主权利的捍卫者。1978年是印度首相英特拉甘地倒台那一年。在印度最高法院初成立的20年,其表现也只是差强 人意。在紧急状态期间,法官对当时的首相英特拉甘地表现得俯首贴耳。另外一个例子就是美国最高法院,在“911事件”和关塔那摩弯集中营诸多案件中,公然 支持布什政权,而令法院声望大跌。
英国教授的中肯看法
著名的伦敦经济学院的前教授约翰格里菲(John Griffith)在1977年,出版了一本题为《司法的政治学》。这本书到了1997年,已印刷了第五版。这本几乎成了经典著作的书告诉我们,英国高级司法官员经常自我约束,无法扮演自由民主权利捍卫者的角色。
格里菲教授认为,传统观念(即:法官能公正不阿地审理国与民之间的纷争的观念)是个迷思。法官“表示不偏袒或表示独立,未必能保持中立。法官是国家机器的一部分,旨在维持国家的权威。因此,法官作出含有政治意味的判定,那是不可避免的”。
格 里菲教授调查了英国诸多法官的教育背景。他发觉到80%的法官来自私立学校(即:较富裕家庭而年龄介于13岁至18岁的青少年就读的英国私立中 学);87%法官则来自牛津大学和剑桥大学。这就意味着,法官是某个阶级的产物。既然属于某一个阶级,法官就具有某个阶级的特性,因而自然会服务于其阶级 的需要。因此,他们绝大多数不可能成为致力于改革的人士,更不可能是激进分子或不顺应传统规范者。
根据格里菲教授的观察,英国高层法官具有相当一致的共同态度、信仰和原则。这是他们的教育背景以及所受的法律专业训练使然。他们认为,他们的态度、信仰和原则就是代表着公众的利益。虽然他们并不经常有共同一致的表现,但是这些特性成了他们为人处世的准则。
格里菲教授说,法官们认为他们处于重要的位置上,必须尽力把法律付诸实施。但是,他们一路来深信如果不支持警方行使其权力,可能导致国家陷入危机。
法官一贯支持传统的保守势力
格教授引述了一份研究报告的内容指出,北爱尔兰人民为争取独立跟英国进行抗争,因而引起的13起上诉案中,英国上议院(即:最高法院)在其中的11起案件 中宣判政府胜诉,而只在两起案件中宣判政府败诉。辩方律师基于人权的考量据理力争,但是,法官就是不接受他们的论点。
教授因此下结论说:法官不断在爱尔兰诸多案件中,宣判政府的镇压行动是合法的。法官的判決显示,在这场纷争中,法官无法扮演对爱尔兰有利的积极角色。
在格里菲教授看来,法官们重视稳定局势高于一切,而安定局势是为了人民和社会的福利。对他们来说,政府就代表安定,政府非常执着于维持治安。每当政府采取行动维持安定的局面时,法官将给予全力支持,即使侵犯到个人的自由权利也在所不惜。
格里菲教授强调,在20世纪末,英国法庭审理的每宗案作涉及重大的社会课题时,法官都倾向于支持传统的保守势力。法官对那些挑战传统势力的人会有强烈的反应。因此,他们具备了“保守”的政治哲学或人生观,他们只关心保持现状。
在当今社会,法官并不再捍卫个人自由的权利或社会低下阶层的权利。他们很自然地表现为现有的政治经济势力服务。格里菲教授所得出的结论是:“司法机关的主要功能就是支持政府。具有混乱想法的一些人误以为敢于挑战现状者和维护现状者,这两者之间发生矛盾时,法官总会保持中立。所以,祈望法官会推行激进的改革工作,那是荒谬的。”
我国法官也不例外
格里菲教授的看法也适用于马来西亚。我国法庭原本应利用宪法来保护我国国民不受行政机关的打压。但是,马来西亚司法机关的表现,尤其是近年来的表现,委实令人失望。由于法官采取的是务实保守的态度,所以未能很好地执行宪法委托于他们的职责。
在 诸多重大事件中,司法机关的表现差强人意。举例说,在严峻的《內安法令》及其他无审讯扣留法令下,法官未能保护扣留者的基本权利;还有,沙烈阿峇斯与五名 法官中止职权或被革职事件,阿依莫列案件(诉讼双方各自争取友善法官审理案件的丑闻)、安华被提控的事件以及至今还未休止的霹雳宪制危机等。国际法律团体 以及我国律师公会对这些案件中法官所作的判決都不表赞赏,公众舆论也哗然。
我们聊以自我安慰的是:这些不 合理的现象不仅仅发生在我国而已;这是全球性的普遍现象。因此,各国公民不能把维护民主自由权利的希望寄托在法官身上,因为法官其实是当权者的有力支柱, 我们不能对司法机关寄以厚望。作为短期目标,我们或许可以把希望寄托在来届大选,由选民作出明智抉择,选出比较能为人民谋福利的政党来治理国家。
本文取材自汤米汤姆斯著《法官是基本自由权利的捍卫者吗?》

Monday 3 August 2009

背后的故事

面前:
星州日报 (2009年8月2日)国内pg14



背后:
载自:当今大马



通告 Notification

安华接受CCTV独家专访 

点击下图,观赏视频




工委会议决:将徐袖珉除名

人民之友工委会2020年9月27日常月会议针对徐袖珉(英文名: See Siew Min)半年多以来胡闹的问题,议决如下:

鉴于徐袖珉长期以来顽固推行她的“颜色革命”理念和“舔美仇华”思想,蓄意扰乱人民之友一贯以来的“反对霸权主义,反对种族主义”政治立场,阴谋分化甚至瓦解人民之友推动真正民主改革的思想阵地,人民之友工委会经过长时间的考察和验证,在2020年9月27日会议议决;为了明确人民之友创立以来的政治立场以及贯彻人民之友现阶段以及今后的政治主张,必须将徐袖珉从工委会名单上除名,并在人民之友部落格发出通告,以绝后患。

2020年9月27日发布



[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
舔美精神患者的状态

年轻一辈人民之友有感而作


注:这“漫画新解”是反映一名自诩“智慧高人一等”而且“精于民主理论”的老姐又再突发奇想地运用她所学会的一丁点“颜色革命”理论和伎俩来征服人民之友队伍里的学弟学妹们的心理状态——她在10多年前曾在队伍里因时时表现自己是超群精英,事事都要别人服从她的意愿而人人“惊而远之”,她因此而被挤出队伍近10年之久。

她在三年前被一名年长工委推介,重新加入人民之友队伍。可是,就在今年年初她又再故态复萌,尤其是在3月以来,不断利用部落格的贴文,任意扭曲而胡说八道。起初,还以“不同意见者”的姿态出现,以博取一些不明就里的队友对她的同情和支持,后来,她发现了她的欺骗伎俩无法得逞之后,索性撤下了假面具,对人民之友一贯的“反对霸权主义、反对种族主义”的政治立场,发出歇斯底里的叫嚣,而暴露她设想人民之友“改旗易帜”的真面目!

尤其是在新冠病毒疫情(COVID-19)课题上,她公然猖狂跟人民之友的政治立场对着干,指责人民之友服务于中国文宣或大中华,是 “中国海外统治部”、“中华小红卫兵”等等等等。她甚至通过强硬粗暴手段擅自把我们的WhatsApp群组名称“Sahabat Rakyat Malaysia”改为“吐槽美国样衰俱乐部”这样的无耻行动也做得出来。她的这种种露骨的表现足以说明了她是一名赤裸裸的“反中仇华”份子。

其实,在我们年轻队友看来,这名嘲讽我们“浪费了20年青春”[人民之友成立至今近20年(2001-9-9迄今)]并想要“拯救我们年轻工委”的这位“徐大姐”,她的思想依然停留在20年前的上个世纪。她初始或许是不自觉接受了“西方民主”和“颜色革命”思想的培养,而如今却是自觉地为维护美国的全球霸权统治而与反对美国霸权支配全球的中国人民和全世界各国(包括马来西亚)人民为敌。她是那么狂妄自大,却是多么幼稚可笑啊!

她所说的“你们浪费了20年青春”正好送回给她和她的跟班,让他们把她的这句话吞到自己的肚子里去!


[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
"公知"及其跟班的精神面貌

注:这“漫画新解”是与<人民之友>4月24日转贴的美国政客叫嚣“围剿中国”煽动颠覆各国民间和组织 >(原标题为<当心!爱国队伍里混进了这些奸细……>)这篇文章有关联的。这篇文章作者沈逸所说的“已被欧美政治认同洗脑的‘精神欧美人’”正是马来西亚“公知”及其跟班的精神面貌的另一种写照!




[ 漫画新解 ]
新冠病毒疫情下的马来西亚
"舔美"狗狗的角色

编辑 / 来源:人民之友 / 网络图库

注:这“漫画新解”是与《察网》4月22日刊林爱玥专栏文章<公知与鲁迅之间 隔着整整一个中国 >这篇文章有关联的,这是由于这篇文章所述说的中国公知,很明显是跟这组漫画所描绘的马来西亚的“舔美”狗狗,有着孪生兄弟姐妹的亲密关系。

欲知其中详情,敬请点击、阅读上述文章内容,再理解、品味以下漫画的含义。这篇文章和漫画贴出后,引起激烈反响,有人竟然对号入座,暴跳如雷且发出恐吓,众多读者纷纷叫好且鼓励加油。编辑部特此接受一名网友建议:在显著的布告栏内贴出,方便网友搜索、浏览,以扩大宣传教育效果。谢谢关注!谢谢鼓励!












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